«Старый конь борозды не испортит?»

В прошлом номере мы говорили о том, что многие пословицы и поговорки дошли до нас видоизмененными: часть из них потеряла свое окончание. С этими пословицами все понятно – в них только некоторая недоговоренность, и возвращенная часть усиливает смысл народной мудрости. Сложнее с теми пословицами и поговорками, смысл которых с утратой их второй части полностью изменился!

«Старый конь борозды не испортит». На первый взгляд все понятно: умудренный опытом человек просто не сможет испортить работу: багаж навыков не позволяет. Но не все знают, что у этой пословицы есть продолжение, которое несколько меняет ее смысл.

В полной версии эта пословица выглядит так: Старый конь борозды не испортит, но и глубоко не вспашет.

Теперь смысл пословицы совсем иной. Да, у опытного человека есть наработанные навыки, но мир не стоит на месте, и нельзя выезжать на старом багаже. Вот и получается, что человек вроде бы и мастер какого-то дела, но «глубоко пахать» уже не всегда в силах, отчего ему рано или поздно придется уступить дорогу молодым, и это нормально.

А смысл пословицы «за двумя зайцами погонишься — ни одного не поймаешь» полностью изменило слово, которое «потерялось». Казалось бы, что здесь непонятного? Помните графа Калиостро: «Сразу на двух конях? Седалища не хватит»? Однако в полной версии пословицы ровно на одно слово больше. Это слово — «кабан», а звучит пословица так: «За двумя зайцами погонишься — ни одного кабана не поймаешь».

Зная именно это выражение, начинаешь понимать, что истинный посыл народной мудрости несколько иной. В данном случае подразумевается, что, размениваясь на несколько более мелких целей, человек перестает видеть глобальное и довольствуется малым, что попадется ему под руку (а учитывая аналогию с зайцами, скорее всего, и вовсе довольствоваться ничем не придется).

Пословица «друг познается в беде» также имеет очень интересное продолжение. Для людей, которые любят говорить о том, что друг познается в беде, продолжение данной пословицы станет большим открытием. А звучит оно следующим образом: «Друг познается в беде, как золото в огне». При чем тут золото и огонь?

Золото имеет свойство плавиться при высокой температуре, благодаря чему оно отделяется от всевозможных примесей и проявляется истинная ценность чистого металла. С этой позиции пословица подразумевает искренность намерений человека. Далеко не всегда кто-то приходит на помощь из бескорыстных побуждений — гораздо чаще случается так, что помощь оказывается ради чего-то. Сложные жизненные ситуации как раз и помогают нам определить, кто в нашем окружении настоящий друг, а кто простой «сплав металла» с личным умыслом и корыстными мотивами.

Подлинное значение пословицы «рыба ищет, где глубже, а человек — где лучше» кроется в давно забытой концовке, состоящей из двух слов: «послужить Родине»: Рыба ищет, где глубже, а человек — где лучше послужить Родине. Узнав продолжение пословицы, невольно понимаешь, что в ней нет даже намека на меркантильность. Скорее, наоборот, проводится сравнение рыбы, думающей только о себе, с человеком, который должен быть заинтересован в том, чтобы сделать что-то на благо страны.

«Не спрашивай, что твоя родина может сделать для тебя – спроси, что ты можешь сделать для своей родины» (Д. Кеннеди).

У пословицы «рыбак рыбака видит издалека» совсем противоположный смысл, если знать полный текст: «Рыбак рыбака видит издалека, потому стороной и обходит». Ведь где один уже рыбу ловит (хоть в прямом, хоть в переносном значении), второму делать нечего!

Как часто мы слышали в детстве: «В здоровом теле — здоровый дух»? Вроде бы смысл сомнений не вызывает! А ведь изначально это звучало так: «В здоровом теле здоровый дух – редкое явление». Именно так писал Децим Юний Ювенал, римский поэт-сатирик, в своих «Сатирах». Вот что значит вырвать слова из контекста, чем в наше время злоупотребляют многие. Смысл, оказывает, вложен был абсолютно другой!

«Ума палата» в общепринятом смысле означает умного человека, и к его мнению стоит прислушаться. А если вернуть окончание? «Ума палата, да ключ потерян».

«Повторение – мать учения». Казалось бы, какой тут может быть другой смысл? А вы у Овидия спросите, это ведь его слова: «Повторение – мать учения и прибежище ослов (утешенье дураков)».

«Курочка по зёрнышку клюёт» – то есть, каждое дело помалу делается, но верните окончание — и все предстанет в ином свете. «Курочка по зёрнышку клюёт, а весь двор в помёте».

Как только на работе появляется новое начальство и начинает нововведения, обязательно кто-то скажет: «Новая метла по-новому метёт». А ведь весь смысл – во второй половине: «Новая метла по-новому метёт, а как сломается — под лавкой валяется».