Народы России — удмурты

Удмурты — один из народов, который проживает на территории России. Историческая родина удмуртов — Предуралье, нынешняя Удмуртская Республика, где, по последним данным, проживает около 410 тысяч представителей народности. Местное население говорит в основном на русском языке и на удмуртском.

Археологи считают, что эта народность появилась 10 тысяч лет назад. В те времена на территории современной Удмуртии была тундра, где население охотилось и ловило рыбу.

У удмуртов издавна хорошо развит фольклор — главный источник мудрости. Национальная удмуртская музыка делится на два направления: песенное и инструментальное. Народные песни посвящались охоте, бортничеству, свадьбам, земледелию, природным явлениям. Фольклорное наследие удмуртов представлено в произведениях разных песенных и повествовательных жанров: в былинах, сказках, новеллах.

В национальной удмуртской кухне горох — ингредиент, из которого варят кисель, супы, готовят лакомство, обжаривая горох в сахаре. Хлебобулочные изделия также в почете, особенно «табани» — маленькие лепешки из кислого теста. Подают их горячими с топленым маслом и сметаной, иногда с творогом или ягодами. Самое разнообразное блюдо в Удмуртии — пельмени. Существует множество вариантов начинки: баранина, свинина, редька, грибы, творог. «Сур» — удмуртский квас, который готовят из ржаной муки, добавляя хмель, анис и березовые листья.

Удмурты – один из самых интересных и малоизученных народов Среднего Урала. На эту народность в значительной степени повлияли скифы, тюрки, славянские племена, а потому современные удмуртские традиции – это необыкновенное сочетание отголосков обычаев самых разных наций.

Процесс становления удмуртской народности длился достаточно долго. Изначально это были разрозненные племена, относящиеся к финно-пермской группе. Вследствие долгого перехода с Урала на другие земли многие общины изменили свой уклад, приобрели совершенно другие черты. Удмурты же вместе с соседним народом, коми, остались на исторической родине, что сберегло многие элементы старинной культуры.

В XVI веке происходит заселение удмуртами Вятской земли. Тогда удмуртов нередко называли арами (в переводе – «человек, люди»), потому и местность, заселённая ими, получила наименование Арской. В прошлом удмуртов нередко называли пермяками, вотяками, однако сейчас представители этого этноса не приемлют таких слов.

Разделение земель между Русью и ордынцами привело и к раздвоению удмуртов. В результате этого удмуртский народ стал развиваться в двух направлениях: под властью славян на севере и тюрков – на юге. Позднее и южане-удмурты переходят к Руси. Благодаря этому народ сохранился и завершил процесс своего становления как нации. В ходе времени численность удмуртов в регионе возросла более, чем в 5 раз.

Название народа принадлежит учёному Рычкову, который впервые употребил слово «удмурт» в своих работах, посвященных этой народности. Считается, что значение этого слова совпадает с древним «ары» - «человек». С лёгкой руки Рычкова и область проживания этой нации была переименована в Удмуртскую.

Благодаря русским языковедам удмурты получили и свою письменность. В языках коми и удмуртском есть немало общих черт, а потому филологи прошлого помогали этим двум народностям развивать свою речь, учили грамоте. На сегодняшний день удмуртский наравне с русским официально признан в Республике.

Мировоззрение удмуртов крайне необычно, а некоторые его элементы сохранились до наших дней. Так, главным богом пантеона считался Инмар, а противопоставлялся ему коварный Шайтан. По удмуртским легендам, наша земля сформировалась из воды. Изначально были лишь водная гладь и сильный ветер, который собирал мелкие песчинки. Со временем пыль становилась грудами земли, которые вода превращала в горы и сушу.

После принятия христианства многие элементы культуры, где отражалась языческая вера, были уничтожены или утеряны. Главным источником прошлой веры остались удмуртские сказки. Они немного напоминают русские, в них есть место волшебству и чудесам.

Удмурты – народ, тонко чувствующий музыку. Нередко гости их края говорят, что никогда прежде не видели такого количества поющих людей. Это действительно так – издавна в Удмуртии петь умеет практически каждый. Большая часть старинных удмуртских песен достаточно грустные, надрывные, нередко они рассказывают о печальных преданиях или событиях. Чаще всего исполняются они хором.

Удмуртская одежда славится своим национальным колоритом, а женский наряд и вовсе считается одним из самых сложных в этом регионе. Удмуртские рукодельницы с давних времён славятся искусством вышивки и ткачества, умением создавать композиции необыкновенной красоты из ткани, бисера и нитей.

Удмурты живут на природе, а потому до сих пор традиционными их занятиями является то, что связано со взаимодействием природы и человека. Это земледелие (как правило, пашенное, а не выращивание культур на огородах), разведение пчёл, рыболовство, охота на пушного зверя. Для многих удмуртов это не просто хобби, а настоящая работа и образ жизни.

Одним из самых важных удмуртских праздников является Толсур. Он символизирует завершение полевых работ. В день, когда собран весь урожай, удмурты щедро накрывают стол и зовут множество гостей. В этот день необходимо переодеваться во всевозможные костюмы, чтобы отпугнуть от жилища нечисть. Во время Толсура маленькие и взрослые с удовольствием участвуют в играх и соревнованиях, веселятся и танцуют.

Не менее значимой для удмуртов является Масленица (у них она называется Вой дыр). К традиционным песням и развлечениям, приготовлению блинов добавляется особая традиция. В последний день праздничной недели удмурты собираются, чтобы исполнить медвежий танец. Это древний обычай считается данью уважения «косолапому», который уже чует приход весны.

А вот в праздничный день Акаяшка удмурты старались всеми силами изгнать тёмных духов и нечисть, которая за год могла подойти слишком близко к домам. В честь добрых духов готовились различные праздничные кушанья, главным из которых была запеченная утка.

Удмурты издавна поклоняются природе. У каждого поселения был свой священный лес, в котором нельзя было причинять вред деревьям. В центре леса стояло главное дерево, к которому в древности приносили дары, что адресованы были божествам. Считалось, что мир, как и растение, делится на три части, в каждой из которых живут свои покровители, причём, всех их необходимо всячески задабривать.

Удмурты – народ своеобразный и колоритный. Даже сегодня в их обычаях и праздниках есть отголоски прошлого, как в их песнях – истории прошлого, что никогда не забудутся.

Статья написана для канала «Мир истории», автор: Марина Завгородняя