В рамках проекта «Сплетение славянских культур» в помещении Сербского культурного центра города Пула организована выставка «Кокошники и другие славянские женские головные уборы». На выставке представлены уникальные экспонаты ручной работы: женские головные уборы и костюмы славянских народов, выполненные мастерицами из Истрии и других областей Хорватии. Выставку подготовили сектор культуры Координационного совета российских соотечественников Хорватии и общество русского национального меньшинства из Пулы «Русский дом».
Работы были выполнены на таком высоком уровне, что многие посетители выставки просто не могли поверить, что изготовили это не профессионалы, а любители.
Кроме головных уборов и рисунков победителей международного конкурса «Кокошник и другие славянские женские головные уборы – 2021», группа соотечественниц из Осиека представила на открытии выставки традиционные национальные костюмы народов Российской Федерации, которые пошила Елена Думанчич.
Сама выставка также была устроена мастерски, с применением доступной технологии. Прогуливаясь по залу, посетители могли узнать имя автора, название и описание работы нажатием на значок i .
http://hotel-modo.hr/kokosnik/
А после осмотра можно было виртуально примерить два кокошника и сделать селфи, так называемую маску для Инстаграма, которую подготовила Кристина Билота.
Немного истории
Кокошник — это старинный головной убор, символ русского национального костюма. Название происходит от древнерусского слова «кокошь» («курица», «наседка»). Их носили только замужние женщины: с давних времен считалось, что, выйдя замуж, нужно покрывать голову и прятать волосы. Форм кокошника было очень много, однако сейчас наиболее известной считается форма шапочки с плоским или выпуклым дном, к которой крепился высокий гребень в виде треугольника или полумесяца. Основу такого гребня делали из плотной бумаги или проклеенного холста, обтягивали его дорогой тканью — бархатом или штофом, — украшали позументом, аппликациями из парчи, вышивали золотыми или серебряными нитями, бисером, бусами или жемчугом, а иногда и драгоценными камнями. Поверх кокошников иногда носили кусок ткани, закалывая его под подбородком. Это могла быть или тончайшая вуаль-фата, или платок, или убрус — плотное покрывало, украшенное вышивкой.
Когда именно начали носить кокошники — точно неизвестно, однако уже начиная с X века древнерусские женщины надевали головные уборы, которые их напоминали. Со временем кокошник стал неотъемлемой частью русского костюма. Само слово «кокошник» в первый раз встречается в документах XVII века. Поначалу их носили женщины всех слоев населения, однако после реформ Петра I кокошники остались только в традиционном костюме — крестьянском, мещанском и купеческом. Их делали специальные мастерицы, «кокошницы». Даже в бедных семьях стремились обзавестись нарядным головным убором, который бережно передавался из поколения в поколение. В повседневной жизни кокошники не носили, приберегая для торжественных случаев. Праздничный русский костюм делал женскую фигуру статной, массивной, и большой нарядный кокошник достойно венчал этот образ.
Незамужние девушки тоже носили высокие головные уборы, так называемые венцы, однако они не закрывали волосы. Впоследствии кокошниками стали называть любые украшения с высоким «очельем» и перестали соотносить их с семейным статусом.
Проник кокошник и в придворный костюм. Еще Екатерина II, подчеркивая близость к русскому народу, c удовольствием позировала в нем для портретов и поощряла придворных появляться в кокошниках на маскарадах. А знаменитый русский мемуарист Филипп Вигель вспоминал, как во время Отечественной войны 1812 года многие патриотично настроенные дамы «оделись в сарафаны, надели кокошники и повязки; поглядевшись в зеркало, нашли, что наряд сей к ним очень пристал, и не скоро с ним расстались».
В 1834 году Николай I ввел женский придворный мундир в виде платья в русском стиле и соответствующего головного убора: для замужних дам — кокошника, для незамужних — «повязки» (упоминавшийся выше венец). Каждому рангу, от фрейлины до статс-дамы, полагались свой цвет и отделка формы. Французский путешественник, маркиз де Кюстин, в путевых записках «Россия в 1839 году», описывал кокошник так: «Национальный наряд русских придворных дам импозантен и вместе с тем старомоден. Голову их венчает убор, похожий на своего рода крепостную стену из богато разукрашенной ткани или на невысокую мужскую шляпу без дна. Этот венец высотой в несколько дюймов, расшитый, как правило, драгоценными камнями, приятно обрамляет лицо, оставляя лоб открытым; самобытный и благородный, он очень к лицу красавицам, но безнадежно вредит женщинам некрасивым».
У супруги Александра III, императрицы Марии Федоровны, была восхитительно красивая бриллиантовая тиара в виде кокошника. Ее сестра Александра, будущая жена британского короля Эдуарда VII, заказала такую и себе — и так возникла мода на драгоценные кокошники. Во время революции великой княгине Марии Павловне-младшей удалось бежать в Румынию. Там она продала тиару сербскому королю Александру, впоследствии ставшему королем Югославии Александром I, который, в свою очередь, подарил ее своей невесте румынской принцессе Марии (Mignon), в качестве свадебного подарка.
В 1834 году Николай I издал указ, введший новое придворное платье, дополненное кокошником. Оно состояло из узкого открытого корсажа с длинными рукавами «а-ля бояр» и длинной юбки с шлейфом. Кокошники в сочетании с придворным декольтированным платьем оставались в гардеробе фрейлин до революции.
Во 2-й половине ХIХ века взлет стиля историзм вылился, в частности, в коллекционирование русской старины и вызвал всплеск интереса к русскому костюму. В царствование Александра II и Александра III создавалось множество произведений в псевдорусском и неорусском стилях, кроме того, пышные театрализованные постановки на тему русской истории демонстрировали роскошь костюма.
Пиком этой моды стал костюмированный бал 1903 года в Зимнем дворце, гости которого были одеты по моде XVII века, в частности, в «часто утрированные в „оперном“ стиле русские кокошники».
После революции многие русские аристократки взяли с собой в изгнание маскарадные кокошники и платья в русском стиле. Во-первых, на память об утерянной родине, во-вторых, часто кокошники были расшиты драгоценными камнями, которые можно было со временем продать.
Невозможно перечислить всех знаменитых невест мира, выходивших замуж в 20-е годы в подобиях русских княжеских кокошников.
Достаточно упомянуть, что английская королева Мария, бабушка королевы Елизаветы II, венчалась в уборе, напоминавшем русский кокошник.
А тиара Александры Датской до сих пор хранится в коллекции драгоценностей Елизаветы II, и ее называют «русской тиарой-кокошником».
И даже в современной моде кокошник обыгрывают законодатели мод.
U organizaciji Saveza antifašističkih boraca i antifašista Republike Hrvatska (SABA RH) u nedjelju, 8 svibnja obilježen je Dan pobjede nad fašizmom i Dan oslobođenja Zagreba. Uz glazbeni program i prigodne govore, prikazan je i dokumentarni film Oslobođenje Zagreba.
Polaganjem vijenaca i paljenjem svijeća danas je obilježen Dan oslobođenja Međimurja 1945. godine, kada su prije 74. godine jedinice bugarske Otečestvene fronte, sovjetske Crvene armije te Kalničkog partizanskog odreda ušle su u Međimurje te prekinule četverogodišnju mađarsku okupaciju.
В 2022 году самоборский карнавал проходит с 18 февраля по 1 марта, а в карнавальной программе 20 февраля участвовало и наше общество «Калинка» из Меджимурья.
Меджимурское общество «Калинка» вот уже который год подготавливает для детей новогоднее сказочное представление. Ребята уже знают, что Дед Мороз и его внучка Снегурочка привозят им подарки из далекой России, а веселые персонажи из русских народных сказок разыгрывают представление, водят хороводы, организовывают игры, загадывают загадки, читают стихи и поют песни.
В ноябре 2021 года исполнилось 200 лет со дня рождения Федора Михайловича Достоевского, великого русского прозаика, публициста и философа XIX века. Отметить юбилей всемирно известного и весьма почитаемого в Хорватии русского писателя в организации Союза российских соотечествеников все заинтересованные собрались 21 декабря в помещении общества «Прогресс» (»Napredak«) в центре Загреба.
Uoči Božića, već tradicionalno, Turistička zajednica Grada Preloga i ove je godine organizirala uspješan i odlično posjećen Božićni sajam.
Правительство Санкт-Петербурга проводит новый проект «Петербургские театральные мастерские», в рамках которого с 11 по 14 ноября в Загребе и Чаковце проведены мастер-классы по культуре и технике сценической речи.
Соотечественники со всей Хорватии подвели итоги года на Страновой конференции КСОРС
Общество русскоязычных соотечественников «Калинка», которое с 2007 года действует в Меджимурской жупании, и в этом году, несмотря на эпидемию, организовало традиционную манифестацию «Русская кухня на Меджимурском столе» в 12-й раз
U organizaciji Hrvatsko-ruskog društva prijateljstva Požeško-slavonske županije, a pod pokroviteljstvom Ministarstva vanjskih i europskih poslova i Grada Požega u Lipiku je održana kulturna manifestacija pod nazivom „Predavanja o Rusiji“. Bila je to prava prigoda zainteresiranoj publici predstaviti rusku kulturu, povijest, umjetnost i narodne nošnje, a sve uz neizostavni ruski čaj i ruske slatkiše! Osim samog predavanja o ruskim znamenitostima, posjetitelji su mogli razgledati izložbu fotografija i plakata o Rusiji.
Молодежь из 48 стран мира собралась с 9 по 15 августа в Москве по приглашению Россотрудничества, всего 700 ребят в возрасте от 14 до 19 лет. Программа «Здравствуй, Россия!» традиционно раз в год собирает детей соотечественников – победителей конкурсов и олимпиад на знание истории и культуры РФ и русского языка. Сквозная тема программы – сегодняшняя жизнь России и успешная профессиональная реализация россиян.
Каждое государство имеет свои особые праздники, имеющие тесную связь с основными этапами становления. Это общепринятая мировая практика, позволяющая напоминать народу то, что государство едино и достижения каждого значимы и ценны для государства. Одним из таких дней в РФ является День России.
Все дальше уходит от нас 9 мая 1945 года, но мы по-прежнему помним, какой ценой достался нашим отцам и дедам тот день. Трагедия в том, что даже в самом страшном сне не могло присниться, что мы будем встречать этот день «со слезами на глазах» в буквальном смысле, со слезами по погибшим в войне, которая идет в Украине.
Часть вторая. ПРИДИ В МОЙ ДОМ
Евгений Водолазкин – прозаик, филолог, специалист по древнерусской литературе, обладатель премий «Большая книга» и «Ясная поляна», финалист «Русского Букера». Будучи знатоком русской истории, Водолазкин в своих книгах стирает временные рамки и находит в прошлом ответы на вопросы, которые мучат нас в настоящем.
Учащиеся русских школ в Великобритании, а также все русскоязычные дети могут присоединиться к конкурсу «Красивый почерк», организованный русской школой «Знание» и Консорциумом российского образования.
Dana 25. studenoga 2021. održana je 96. sjednica Savjeta za nacionalne manjine Republike Hrvatske. Članovi Savjeta razmotrili su rezultate dopunskih izbora za članove predstavničkih tijela jedinica lokalne i područne samouprave iz reda pripadnika nacionalnih manjina.