ISSN 1846-8756   Апрель 2020
Страницы истории

Какие трудности преодолела новогодняя елка в России перед тем, как стать главным деревом зимних праздников

Впереди Новый год и все (или почти все) будут наряжать новогоднюю елку. Дед Мороз, Снегурочка, подарки и мандарины. И елка. Сегодня невозможно представить Новый год и Рождество без пушистой красавицы. Казалось бы, елка с самого начала своего существования была праздничным зимним деревом, однако это не так.

Традиционный образ елки у русского народа, существовавший до XVII века - дерево смерти, проводник в мир мертвых — не совсем совпадал с современным праздничным представлением о дереве. Между двумя елками хоронили самоубийц, хвойные ветки бросали на дорогу на кладбище, лапами дерева укрывали могилу зимой, а где-то вообще запрещали сажать ели около дома — опасались смерти мужчин. Потусторонняя символика отражалась и в устном народном творчестве, даже одно из имен черта звучало как «ёлс».
Переход елки на «светлую сторону» начался в петровскую эпоху.

Царский указ 1699 года изменил систему летоисчисления – не с момента Сотворения мира, а от Рождества Христова — и перенес день «новолетия» с 1 сентября на 1 января. Рекомендации о том, как организовывать праздник, тоже прикладывались. Украшение столицы хвоей, запуск ракет и зажигание огней – основные пункты новогоднего предписания.

После смерти Петра I елочную традицию сохранили только питейные заведения. Именно по елкам, стоящим у ворот или на крышах, опознавали кабаки. Хвойные красавицы несли пост круглый год и уступали место своим сменщицам накануне следующего Нового года.
Первые рождественские елки В России появились лишь в начале XIX века. Деревья на праздник ставили в своих домах петербургские немцы. Выходцы из Германии, для которых елка была символом Рождества, не собирались отказываться от своих традиций. А вот русские вплоть до 20-30-х годов XIX века это воспринимали как немецкую причуду.
Первопроходцем по «внедрению» елок в России считается Николай I. В конце 30-х годов рождественское дерево появилось при дворе государя, не без влияния его немецкой супруги. Естетсвенно, примеру царской семьи последовала и столичная аристократия. Однако позволить себе рождественское чудо могли немногие — цена полностью украшенной елки достигала 200 рублей, тогда как за 350 рублей семья могла «нанять» крестьянскую избу на год!

Елочный ажиотаж захватил Петербург к середине 40-х годов XIX века. О елках писали в журналах и газетах, дерево появилось в домах у простого населения, а к концу десятилетия их начали продавать на праздничных ярмарках.

Елки продавали в самых просторных и многолюдных местах: на городских площадях и замерзших реках, около гостиных дворов, а позже и на специальных елочных базарах. Туда их привозили крестьяне. «Свои» поставщики снижали цены на деревья, но до сих пор не каждая семья могла купить елку, ведь ее еще нужно было украсить, а значит, дополнительно приобрести игрушки и подарки. Столичная знать, не испытывающая подобных проблем, устраивала между собой елочные соревнования — чье дерево выше, богаче и наряднее.

К концу 19. столетия петербургская елочная мода вышла за пределы столицы и распространилась на усадьбы и дома помещиков. А вместе с деревом пришли и немецкие традиции праздника. Рождественская елка считалась событием семейным, частным. На елку вешали конфеты, золоченые орехи и яблоки. В Москве это был определенный сорт фруктов — небольшие крымские яблоки, которые специально привозили на ярмарки к Рождеству. Игрушки и украшения покупали или делали дома – вырезали цветные флажки из картона, золотили орехи, конструировали хлопушки. Украшенная елка «жила» всего несколько часов. По той же немецкой традиции дерево отдавали детям на разграбление - его нужно было разорить. Елку валили на пол, снимали все съедобное и срывали игрушки вместе с ветками.

На рубеже 19 -20 веков нормой стали общественные елки для детей. Праздники устраивали для всех ребят, не зависимо от сословия и уровня обеспеченности родителей. Благотворительные елки для бедных проводили в детских домах и народных приютах, организовывали праздники и для детей рабочих.

"Дедушка"Ленин еще успел поучаствовать в новогоднем празднике 

Беззаботная и счастливая ёлочная жизнь закончилась с приходом к власти большевиков — они активно боролись с «религиозными предрассудками». Рождество получило клеймо «дня спаивания народа», и праздник отменили в 1929 году. Запретили и елку, а в школах вместо елок проходили антирождественские вечера.

Чтобы отпраздновать Новый год, гражданам приходилось ухищряться. Папаша Даниила Хармса протаскивал зеленую красавицу в гробу. А в доме будущей детской поэтессы Ирины Токмаковой деревце рубили надвое, как палку колбасы, и приносили из двух частей, чтобы не заметили с улицы. Потом верх и низ дерева скрепляли гвоздями. Но и при таких беспрецедентных мерах камуфляжа все очень рисковали. Потому что по улицам ходили добровольцы и глядели в окна: не стоит ли где колючая запрещенка.

Опала закончилась в 1935 году — партия приняла предложение члена ЦК ВКП(б) Павла Постышева организовать «к новому году детям хорошую елку». На смену Рождеству пришел Новый год. Поток деревьев сразу хлынул на рынки страны, украшенные елки появились в учебных заведениях и на катках. За считанные дни дореволюционный праздник был возвращен, а елка вышла «из подполья» как символ счастливого советского детства.

Больше того, елка стала обязательной — все учреждения от детского сада до завода должны были проводить новогодние мероприятия по заранее одобренным сценарию и программе. После Великой Отечественной войны идеологизация праздника усилилась — книжки с инструкциями Сталина к Новому году выпускали миллионными тиражами. Резко возросло производство елочных игрушек и украшений, но не простых, а правильных и нужных. Красноармейцы, дирижабли и подводные лодки отражали успехи и силу страны. Смысловое содержание игрушек утверждали специально созданные при заводах комитеты и комиссии.
По советской елке можно читать историю нашей страны. Значимые вехи в жизни СССР
запечатлены в елочных игрушках. А отечественные кинематографисты, снимавшие новогодние ленты, всегда старались, чтобы в их фильме елочкин наряд был самым остроактуальным и отражал последние тренды современной истории.

Это чуть ли не первый наш мультфильм на новогоднюю тематику. Фото: скриншот видео

Первую советскую елочку мы можем увидеть в мультфильме Дзиги Вертова «Советские игрушки», снятом аж в 1924 году. Это чуть ли не первый наш мультфильм на новогоднюю тематику. В нем красноармеец и все пролетарии становятся елкой, а а попы, буржуи и прочие враги советского народа повисают на деревце в качестве игрушек.

В принципе, игрушек-попов и спекулянтов в советское время не было. Но вот тот факт, что советскую елку увенчала красная звезда с буденновки красноармейца — отражен точно. Она пришла на смену шестиконечной, вифлеемской, бытовавшей в досоветскую эпоху. Ее можем увидеть в «Вечерах на хуторе близ Диканьки». Фильм, хотя и советский, но точно отразивший досоветские особенности праздника.

Фильм Александра Роу «Вечера на хуторе близ Диканьки»Фото: скриншот видео

Первые игрушки, по большей части выполнялись собственноручно. Как в фильме «Чук и Гек», рассказывающем про елку в довоенное время. Мама с детьми сами мастерят домики из ваты, мастерят зайчат и плетут корзинки. А еще Чук с Геком ваяют для отца сюрприз — огромную бумажную конфету, в которую кладут телеграмму.

Первые игрушки, по большей части выполнялись собственноручно. Как в фильме «Чук и Гек»Фото: скриншот видео

Новое представление о том, как должна выглядеть елка — советские граждане получили из фильма «Сибиряки» 1940 года, где с размахом отмечается новый год в селе Новоудинское, в котором Сталин отбывал ссылку. Помимо елки, в фильме фигурирует страшнючий дед Мороз, который в компании директора колхоза одаривает лучших школьников берданками, биноклями и отрезами на платье.

Новое представление о том, как должна выглядеть елка — советские граждане получили из фильма «Сибиряки»Фото: скриншот видео

Новогоднее дерево в фильме выглядит расчудесно. Правда, игрушек на ней настолько мало, что одна учительница вешает на колючие ветки свой подарок — глиняного петушка. Поражает, что главное украшение дерева — гирлянда из настоящих свечей. Ужасный случай несоблюдения правил пожарной безопасности. Да еще в школе. Свечи были маленькие, как для торта, в железных подсвечниках, а вместе с ними под елку в ставили ведра с водой и песком. Чтобы затушить пожар, если что.

В пятидесятые появляется искусственный снег, который активно разбрасывает Дед Мороз в фильме «Навстречу жизни» (1952). С подарками тоже негусто. Мальчик дарит девочке апельсин, усадив на стул, парень в костюме украинца кормит девушку шоколадными конфетами. Но зато сама елка - выше всех похвал.

Деревья вплоть до шестидесятых годов были роскошные. Огромные, красивые, на зависть.

После фильма «Карнавальная ночь» популярностью стали пользоваться игрушки — часы со стрелками, застывшими на без пяти двенадцать. У таких часов существовало куча модификаций и потому их особенно любят собирать коллекционеры.

Фото: кадр из фильма

Чем дальше в наше время — тем скромнее выглядит лесная красавица.

В шестидесятые годы стала активно развиваться сельскохозяйственная тема под эгидой Никиты Сергеевича Хрущева. В фильме «Карьера Димы Горина» отмечают 1961 год, а елка убрана искусственным продовольствием. Игрушечная кукуруза, клубничка и другие фрукты- овощи. Примечательно, что главное украшение стола — колбаса.

Ну, примерно так.

В «Зигзаге удачи» мы видим очередное хрущевское ноу-хау. Как сказали бы сейчас — наноелка. Герой Леонова, сотрудник фотоателье, сначала проходит мимо витрины с маленькими елками, а далее по фильму аналогичное чудо природы украшает стол фотографов ателье. Для маленьких елочек, предназначавшихся для небольших квартир-хрущевок, были созданы маленькие игрушки. Кстати, позже такую же елку мы можем видеть и в «Джентльменах удачи».

Пришло время модернизировать верхушку дерева. Мы помним, поначалу это была пятиконечная звезда. Но в семидесятые популярностью стала пользоваться пика. Законодателем моды опять стал Рязанов. Помните, в самом начале Галя, подружка Жени Лукашина, встает на стул и просит:

«Макушку дай». Потом она заявит ему: давай не пойдем к Катанянам и предложит сожрать крабовый салат в гордом одиночестве. Но дело не в том. Впервые макушка как украшение елки штука появилась в фильме «Как рождаются тосты» 1962 года.

Но если в «тостах» макушка обычная, ничем особым не примечательная, то в «Иронии судьбы» она в виде ракеты. Тоже дань моде. У нас ведь вся повестка дня того времени — космическая. Ну и еще можно обратит внимание на то, сколько дождика на советской елке. Именно в 70-е пришла мода на мишуру, так, что некоторые граждане превращали деревце в какой-то серебристый чум, навешивая дождик и мишуру, и все на свете сверх меры.

Помните, в самом начале Галя, подружка Жени Лукашина, встает на стул и просит: «Макушку дай»Фото: кадр из фильма

Кстати, уже в современном фильме, продолжении Иронии Судьбы елка (тоже чахлая) наряжена в советские игрушки. Шишечки и шарики. К сожалению, после семидесятых годов рассматривать новогоднее убранство лесной красавицы стало не так интересно. Игрушки перестали реагировать на повестку дня. Наряды елочки перестали особенно меняться.

Да и в среде коллекционеров самой классной игрушкой считается только то, что было изготовлено до 1966 года.

Использованы материалы из статьи https://www.kp.ru/daily/26777.1/3812252/

https://kulturologia.ru/blogs/211218/41734/

23 декабря 2019 г.

„Povijest Rusije“ na zanimljiv način

U okviru projekta Gradske knjižnice „Rusi su naši sugrađani“ svaka tri tjedna na inicijativu profesorice povijesti Marije Khairove održava se izlaganje „Povijest Rusije“. Do sada je održano dva izlaganja na temu „Petar Prvi Veliki. Tko je on?“ i „Žensko carstvo u XVIII stoljeću“.

JALTSKA KONFERENCIJA

Na konferenciji u Jalti (4.do 11. veljače 1945. godine) tri vodeće antifašističke koalicije - SSSR, Velika Britanija i SAD, razmotrili mjere za brže okončanje Drugog svjetskog rata i rješavanje poslijeratnih problema. Posebno se razmatralo pitanje Jugoslavije. U poslijeratnom razdoblju, načela proklamirana u Jalti, zamijenila je blokovska podijeljenost svijeta

25 января в России празднуют День студенчества и поздравляют с именинами всех Татьян

Таня, Танюша, Тата, Татуся, Таша... и Бог знает сколько еще вариантов есть у этого имени. Но еще больше - его знаменитых обладательниц. Татиана Римская и героиня «Онегина» Татьяна Ларина, Великая Княжна, вторая дочь Императора Николая II Татьяна Николаевна, кинорежиссер Татьяна Лиознова, киноактрисы Татьяна Самойлова, Татьяна Окуневская, Татьяна Пельтцер, Татьяна Доронина - всех и не перечислишь.

Это надо было видеть, слышать и сопережить

Очень трудно подобрать нужные слова о замечательном и неповторимом вечере, устроенном Обществом «МИР» в Мюнхене в честь 200-летия Якова Петровича Полонского.

Idejni svijet Andreja Čebotareva

Zanimljivo izlaganje mr. sc. Borisa Nikšića na okruglom stolu: „Idejni svijet Andreja B. Čebotareva“ u kojem je on sabrao razgovore s Andrejem Borisovičem gdje on izlagao svoju poziciju u odnosu na važna za Rusiju pitanja kao što su carska Rusija, revolucija, staljinizam i mnoge druge.

Роль Толстовского Фонда в оказании гуманитарной помощи русским «перемещенным лицам»

Толстовский фонд, основанный Александрой Львовной Толстой, младшей дочерью Льва Толстого в 1939 году в Нью-Йорке, начал свою обширную деятельность по оказанию помощи русским «перемещенным лицам» в Мюнхене лишь с осени 1947 года. До этого момента не имелось ни одной частной благотворительной организаци, кроме УННРРА (UNRRA, United Nation Relief and Rehabilitation) и ИРО (International Refugee Organization), которые бы целенаправленно заботились о русских ДиПи.

Три Спаса в августе: Медовый, Яблочный, Ореховый — история, традиции, приметы

В последний месяц лета, православные верующие отмечают три крупных праздника, три Спаса — Медовый, Яблочный и Хлебный (Ореховый).

«Сохранить» миг одним щелчком затвора фотоаппарата

Выставка фотографий выдающегося авангардиста Александра Родченко открылась 17 июня в загребском Музее искусств и ремесел. Так сложилось, что фотография стала отраслью искусства с неизвестными героями. Стоит спросить у любого человека о любимом художнике, поэте или писателе, и он назовет несколько известных фамилий. А если попросить назвать любимого фотографа, то мало кто сможет это сделать. Но есть в российской фотографии гений, которого знает практически каждый. Вернее, будет трудно найти того, кто ни разу не видел его работы. Этот человек – Александр Родченко.

Zanimljiva predavanja iz povijesti Rusije

Zahvaljujući entuzijazmu Marije Hairove svi zainteresirani u Zagrebu mogu dobiti uvid u povijest Rusije. Na vrlo živ i zanimljiv način Ruskinja, inače povjesničarka koja je završila Moskovsko sveučilište, a danas vodi svoj posao u Hrvatskoj, priča o nastanku Rusije kao države, njezinom razvoju kroz stoljeća.

10 апреля - день освобождения Одессы

10 апреля Одесса празднует 75 годовщину освобождения города от нацистских захватчиков во время Великой отечественной войны.

«Romanovi – carsko služenje»

Srpsko privredno društvo Privrednik u suradnji sa Sretenjskim manastirom iz Moskve organizirali su izložbu fotografija «U susret ruskom caru, Romanovi – carsko služenje» posvećenu posljednjem ruskom caru Nikolaju II Romanovu (1868–1918) i njegovoj obitelji koji su ubijeni nakon Oktobarske revolucije.

Колонка редактора

Все мы немножечко ведьмы!

На днях случайно натолкнулась на статью «7 женских способностей, говорящих о родстве с ведьмами». Оказалось, что ведьмы и сейчас живут среди нас. Вот только некоторые колдуньи даже не подозревают о том, что обладают тайными способностями. Дальше перечислялись особенности, указывающие на то, что вы, возможно, и есть ведьма.

Литературная гостиная

Žarko Milenić RIJETKA PTICA

Umjesto jednog učitelja sada nam u petom razredu predaje čak osam nastavnika. Novi smo i mi njima i oni nama. Osim trojice ponavljača koji su novi samo nama. Jednog, koji se zove Denis, nastavnici poznaju i previše dobro jer treći put pohađa peti razred.

Книжная полка

Презентация новой книги Ольги Обуховой «Хорватия: исторический путеводитель»

11 марта в 17:00 в Российском визовом центре (ул.Хебрангова, д.10) состоится презентация новой книги Ольги Обуховой «Хорватия: исторический путеводитель», и лекция главного редактора издательства «Вече», заслуженного работника культуры РФ, поэта Сергея Дмитриева.

Анонс событий

ПОЛОЖЕНИЕ О IV МЕЖДУНАРОДНОМ ТВОРЧЕСКОМ КОНКУРСЕ «ВСЕМИРНЫЙ ПУШКИН»

Настоящее Положение определяет условия, порядок организации и проведения Международного творческого конкурса «Всемирный Пушкин» (далее – Конкурс), посвященного в 2020 году 75 - летию Победы советского народа в Великой Отечественной войне.

Новый сезон Международного конкурса юных чтецов «Живая классика»

Организаторы рады приветствовать всех участников прошлых лет, а также новых желающих показать свои способности в декламации русской прозы! Регистрация на конкурс продлится до 15 января 2020 года

Юридическая консультация

Мы, русские, в союзе с другими братскими народами ...

Наконец-то народные избранники в Думе занялись вопросом русских, проживающих в Российской Федерации и составляющих 80 процентов населения. Мне это особенно приятно, поскольку я уже неоднократно обращала внимание читателей, что русские и россияне или русскоязычные - это не одно и то же. Мое внимание привлекло предложение по поправке в Конституцию Константина Затулина.

 
Фонд Русский мир