Апрель 2017


ISSN  1846-8756

Страницы истории

Загребские «королевы ночи»

Вряд ли стоит удивляться тому, что основные профессии, причисляемые к "древнейшим" - проституция, право и журналистика, - имеют нечто общее. Все они существуют на грани дозволенного обществом, извлекая из этого доход или описывая скрытый мир преступлений, коррупции и аморальности. Возможно, я слишком сурово сужу о проститутках и журналистах, но суть в том, что и преступление, и повышенный интерес к нему так же стары, как и сама цивилизация.
Энгус Констам, "Пираты. Всеобщая история от Античности до наших дней"

Поскольку проституция возникла до строительства Вавилонской башни, а журналистика после, проституцию назвали первой древнейшей профессией, а журналистику – второй. Но я не соглашусь с этим и считаю первой древнейшей - политику, так как человек, только возникнув, сразу захотел власти...

Однако бог с ней, с властью. Речь пойдет о «первой древнейшей» в городе Загребе. Помню, что во время выставки в Музее города Загреба «Вдоль ручья Медвешчак», посвященной закованному в бетон знаменитому загребскому ручью, вдоль которого когда-то кипела разнообразная жизнь свободного королевского города, мое внимание привлекла очередь перед входом в один из домов. Оказалось, что это дом терпимости.

Каково же было мое удивление, когда в результате углубленного изучения темы выяснилось, что Загреб когда-то по количеству «kupleraja» (домов терпимости) был среди первых городов в Европе. Так было до начала Второй мировой войны. Практически каждый дом на нынешней пешеходной и главной туристической улице Ткалчичева (уменьшительно-ласкательно Ткалче) был борделем. В отличие от нынешних законов, категорически запрещающих занятия проституцией и считающих ее позорным занятием, городская власть в старом добром Загребе хозяевам борделей, так же как и сапожникам, портным или часовщикам, выдавала лицензии, так называемые obrtnicе, которые удостоверяли, что ее обладатель является владельцем борделя, а его «сотрудницы» официально занимаются древнейшей профессией. Все было законно и в духе времени.

Одним из известных злачных мест была и Петрова баня на Кожевенной улице, которая считалась лучшим местом в городе для оргий. Сутенер, который хотел открыть публичный дом, должен был обратиться с прошением в Городскую думу, которая могла одобрить или oтветить отказом на желание открыть "дома для любовных утех". Официальное разрешение называлось «обртница» (патент) и являлось официальным документом, который подтверждал, что владелец может на законных основаниях привлекать дам в свой бизнес. Хозяин официального борделя должен был платить городской лицензионный сбор и подоходный налог. Кроме того, всех девушек дважды в неделю осматривал врач, а также они должны были иметь платную медицинскую страховку.

Занимательно, что «Петрову купель» в Новой Веси (Петрову баню) торжественно открыл сам тогдашний мэр города Мошинский, представив заведение как «самый современный публичный дом в Средней Европе». Кроме услуг проституток, в борделе предоставлялись финская купель (нечто вроде современного джакузи) и сауна.

Мэру надо отдать должное. Видя, что бизнес развивается, он решил ограничить его рамками закона. Так, в 1899 году была издана «Инструкция по работе борделя», которая содержала 31 правило относительно того, кто и чем может заниматься. Девушкам моложе 17 лет не разрешалось поступать на работу в дома терпимости (в то время девушка считалась совершеннолетней с 17 лет), а молодым мужчинам до 16 лет вход был воспрещен.

Известно, что в 1907 году в Загребе было официально зарегистрировано 46 проституток. Каждая должна была иметь удостоверение с фотографией, а медицинский осмотр они должны были проходить не реже одного раза в месяц. Те дамы, которые пытались промышлять нелегально, в случае обнаружения выдворялись из Загреба.

Правила предписывали и то, как должен выглядеть публичный дом. В частности, здание должно было быть обнесено высокой оградой, а стекла на окнах должны были быть из непрозрачного стекла, чтобы оградить посетителей от любопытных взглядов.

Дамам также не разрешалось выходить на улицу с целью зазывать клиентов, а дома, в которых оказывались услуги, не имели право рекламировать свои услуги. Нельзя было, например, написать, что предприятие работает в «сфере оказания услуг удовлетворения».

Самые эмансипированные «королевы ночи» работали на дому, то есть открывали свою «ремесленную мастерскую», и получали официальное разрешение. Поскольку такая квартира ничем не отличалась от соседних, завсегдатаи узнавали нужное заведение по некоторым деталям, таким как лампа или фигурка на подоконнике.

На улице Радича жила одна из самых известных проституток. Она нашла оригинальный способ оповещать потенциальных клиентов. На подоконнике стояла большая яркая фигурка гнома, какие обычно ставят в саду, а, следовательно, она была хорошо видна. Если фигурка лежала, а не стояла, значит, дама была занята.

Публичные дома спровоцировали и первый женский бунт. Загребчанки протестовали, писали жалобы и петиции, требуя закрыть бордели на Ткалчичевой улице, опасаясь, что после легализации промысла их мужья станут там завсегдатаями.

Журналист Иван Хрс писал (кстати, замечательная фамилия. Латинскими буквами пишется HRS. На французском его бы «не было», так как H в начале слова не произносится, R - глухое, а S в конце слова французы тоже не выговаривают):

"Блок зданий на Ткалчичевой - бордель до борделя, четыре к ряду. Каждый имеет свой цвет подсветки. Самый элитный и самый дорогой - «У зеленой лампы». В вестибюле играет пианист. В основном туда приходят офицеры и богатые граждане, гимназисты и студенты-большевики. Солдатам вход воспрещен.

Женщины обслуживали гостей не только в борделях, но и в барах. Самым популярным баром был «Pick», который сначала находился на Драшковичевой улице, а позже переехал на Площадь бана Елачича, номер 6, в мезонин. Там была самая лучшая и самая дорогая программа. Популярностью пользовался и «Клуб» на Илице. До десяти вечера там выступало кабаре, а после - танцы под музыку до пяти часов утра. Бары работали всю ночь. «Ritz» в начале Петринской улицы открыт в тридцатые годы. В нем играл самый лучший в городе скрипач Влахович, отец популярнейшей телеведущей 1970-х Хельги Влахович. Его мастерство ценили все серьезные музыканты. «Аполо-бар» находился на Илице, во дворе, там, где сегодня находится театр «Kerempuh». Это был первый из баров, в котором выступали местные артисты, а посему он был дешевле остальных, и обстановка была более скромная. Здесь было всего три отдельных кабинета, которые не отапливались, так что любовные пары грелись теплом собственных тел. На углу улиц Палмотичева и Влашка находился бар «Белая ладья». Там исполнялась народная музыка, и продавали вино на разлив.

Все бары имели договор с постоянными «ночными бабочками», которые зазывали гостей в отдельные кабинеты. В каждом кабинете обязательно стояла бутылка шампанского, а помещение не надо было отдельно оплачивать, так как это было включено в стоимость напитка. Цена услуг проститутки была договорная (причем, договаривался клиент именно с дамой, а не с хозяином бара)».

Куртизанка при баре была в пять раз дороже, чем «штайгериса» (на русском бы сказали «шлюха»), то есть уличная проститутка. Те, кто бывал в Загребе, могут представить их на своем посту на одной из улиц недалеко от железнодорожного вокзала: Петринской, Палмитичевой или Амрушевой. «Барная» миледи за свои услуги брала 250 и 300 динаров, а это была четверть средней зарплаты. Таким образом от этого бизнеса выгоду имели все: и сутенеры, и город, и проститутки. Именно поэтому сегодня все чаще раздаются голоса в защиту узаконивания этого промысла. Искоренить древнейшее ремесло никому не под силу, так не лучше ли властям поставить его под контроль и извлекать выгоду?

В Новой Веси – части Загреба, которая сейчас считается весьма фешенебельным районом, тогда жили слуги богатых загребчан, рабочие, мелкие жулики и спекулянты, по свидетельству очевидца, который здесь родился, вырос и впоследствии написал книгу, торговля сексом процветала вплоть до 60-х годов 20 века. Уже в те времена рабочие места были строго распределены. «Девочки» между собой делили сферы влияния, и все точно знали, кто каких клиентов обслуживает.

Несмотря на то, что после образования социалистической Югославии проституция была официально запрещена, и лицензии больше не выдавались, очевидцы утверждают, что самые известные проститутки, Спираль и Венгерка, «работали» вплоть до 1965 года. К ним «на прием» охотно ходили пожилые загребчане, очевидно, по старой памяти.

Колоритно опишу и проститутку по кличке Тряпка Мара. Она обслуживала исключительно торговцев с базара Долац, а кличку Тряпка получила, так как имела привычку воровать белье с веревок. Если кто-то не досчитался белья после сушки, точно знал, что здесь поработала Мара. Причем, высота, на которой крепились бельевые веревки, ее не смущала. В холщовой сумке Мара носила с собой кошку на поводке. Если вещь висела слишком высоко, Мара подбрасывала кошку, та вцепилась бы когтями в ткань, и Мара бы сдернула белье вместе с кошкой. При таком вороватом характере мадам не была жадной. Она щедро делилась добычей с соседями.

Самый роскошный бордель находился на углу Кровавого моста и Ткалчичевой улицы. Назывался он «Золотая куна», а сегодня там (что весьма символично) находится Государственная ревизионная комиссия. Интересно то, что сегодня престижная награда за предпринимательство называется «Золотая куна», а многие жители города абсолютно уверены, что там и сегодня царит настоящий бардак.

Впрочем, некоторую выгоду не от ремесла, так хоть от его упоминания «в историческом контексте», Загреб все же имеет.

На Ткалчичевой улице (той самой Ткалче) можно полюбоваться скульптурой «Женщина в окне» работы ваятеля Веры Краль, которая символизирует «ночную даму» в ожидании клиента. А недалеко от центральной площади можно встретить молодую женщину, недвусмысленно одетую и предлагающую свои «услуги». К разочарованию чересчур резвых потенциальных клиентов, речь идет всего лишь о пешеходной экскурсии, придуманной на основании книги Дарко Белушича «Рассказы из старой Ткалчи – Тайны похотного промысла».

Образ «королевы ночи», или, как бы сказали в народе, «чошкарицы» (от слова «чошак» - угол), «оживили» молодые хозяйки туристического агентства. Одна из сотни «ночных бабочек», которые в далеком 1899 году развлекали загребских мужчин в борделях и барах, одетая в костюм Маргариты, завлекает прохожих, предлагая прогуляться с ней по маршруту «Похотливый Загреб». Причем «экскурсовод» не только проведет заинтересованных туристов по местам, где когда-то располагались дорогие публичные дома, средне-дорогие бордели и дешевые «бардаки», но и представит «в лицах», как именно работали жрицы любви.

Несмотря на познавательный характер экскурсии, вход детям до 16 лет все-таки воспрещен.

Катарина Тодорцева Хлача

21 марта 2017г.

Новозаветная Пасха – Светлое Христово Воскресение – как главное событие в духовной жизни христианина получила название Праздник праздников, царь дней или Великий день. Пасха является также самым первым христианским праздником. История Пасхи своими корнями уходит в глубокую древность. Примерно 5 тысяч лет назад иудейские племена отмечали ее весной как праздник отела скота, затем Пасху связывали с началом жатвы, позднее – с уходом евреев из Египта. Христиане же вложили в этот день иной смысл и отмечают его в связи с воскресением Иисуса Христа.
В рубрике «Наши соседи» мы рассказали о том, как 27 января в сербской православной гимназии «Кантакузина Катарина Бранкович» состоялся литературно-музыкальный вечер. В честь святого Саввы, а вернее, в честь его огромного вклада в российское православие и государственность, в 2017 году Саввин день, как называется праздник, был назван «Русская душа».
Раз уж Ирена Лукшич опубликовала свой новый роман «Берлин – Париж», да еще и с фотографией «Ирочки Александер», как назывли нашу знаменитую соотечественницу в Загребе (рубрика «Книжная полка»), в январском номере сетевого издания журнала «Летопись» предлагаем вашему вниманию отрывок из статьи «Русский Париж».
Сегодня, 12 апреля, исполнилось ровно 55 лет со дня полета первого человека в космос. И сделал это наш соотечественник Юрий Алексеевич Гагарин. Первый виток вокруг Земли космического корабля с человеком на борту был заслугой многих и многих людей и в первую очередь генерального конструктора космических кораблей Сергея Павловича Королева и его учителя Роберта Бартини.
В 2016 году исполняется 100 лет как умер особо приближенный к императорской семье, сибирский старец, целитель Григорий Распутин, который является одной из самых загадочных личностей в российской истории. Именно на этот вопрос попыталась ответить наша соотечественница Алла Некрасова во время интересного исторического вечера в организации представительницы русского национального меньшинства города Загреба Галины Ковачевич, который состоялся в середине февраля в помещении общества «Napredak».
В мае 2017 года исполняется 150 лет со дня открытия в Москве этнографической выставки и II Всеславянского собора. В то время, когда немногочисленные славянские народы жили под игом чужих держав, выставка и собор имели неоценимое значение. Паломничество представителей славянских народов в Санкт-Петербург и в Москву стало политически важным событием и в определенной мере подготовило будущее падение Австро-Венгерской империи.
Когда в декабре 1920 г. из Крыма через Константинополь в Дубровник прибыл пароход «Сегед» с около 3 тыс. белогвардейцев, после их высадки в Дубровнике в нем осталось лишь 800 лиц. Таким образом, вместе с теми, кто сюда прибыл в марте 1920 г., общее число белоэмигрантов в Дубровнике составляло около 900 душ.
Нельзя сказать, что Ипполит Данилович Майковский первый русский художник чье имя в результате жизненных перипетий связано совсем с другой страной. Сегодня имя Ипполита Майковского в галерейных кругах связано с Хорватией, что дает нам право причислить его к соотечественникам и включить в список знаменитых предшественников.
Игнатий Викентьевич Ягич (хорв. Vatroslav Jagić) один из наиболее авторитетных представителей историко-филологической школы славяноведения в Одесском национальном университете .
Русская часовня, как обычно называют церковь на Вршиче, пережила войну – во многом благодаря тому, что за ней все это время ухаживали несколько словенских семей.
Знаменитый русский художник-экспрессионист Алексей Явленский, чья карьера достигла своего высшего расцвета и известности в Германии, умер в Висбадене за три месяца до нападения Вермахта на Советский Союз. Несмотря на то, что Явленский последние 45 лет своей жизни прожил вдали от России, он оставался до конца сугубо русским, верующим, православным человеком.
Temama iz povijesti Prvoga svjetskog rata u hrvatskoj je historiografiji dosadposvećeno prilično malo prostora iako upravo to razdoblje predstavlja jednu od zamršenijih pojavnosti ovoga područja. Dok je o političkoj i vojnoj sastavnici ovoga razdoblja na hrvatskom tlu napisano svega nekoliko djela, onih koji bi se bavili širim i opsežnijim pristupom različitim aspektima svakidašnjega života gotovo da nema niti traga. Jedan odrazloga je prilično mali broj izvora iz razdoblja Prvoga svjetskog rata u Hrvatskom državnom arhivu.

Страницы

< Предыдущая  |  Следующая >

1 | 2 |

"Колобок" журнал для детей

-------------------------------------------------------------------------

-------------------------------------------------------------------------

Колонка редактора
Катарина Тодорцева Хлача 
Щоб я так жил! Читаю в почтенном издании http://russian7.ru/ такую себе статейку «Чем русские женщины отличаются от украинок?» и глазам не верю. Тут одно из двух. Или автор «свистит», или все мои подруги – «этнопсихологические» украинки. Ладно, я все-таки, с одной стороны, -- чистокровная кубанская казачка, но других-то так за что? Девочки! Может, я чего-то не понимаю?
Литературная гостиная
Nenad M. Hlača 
Krajem godine, kada je prema dugogodišnjoj tradiciji započela sezona prikazivanja Orašara u Zagrebačkom HNK-u, u Muzeju za umjetnost i obrt bila je postavljena izložba pod nazivom Orašar – najljepša božićna bajka.
Книжная полка
Kratki roman Irene Lukšić "Berlin – Pariz" svojevrsna je interpretacija, nadogradnja i intertekstualni eksperiment na materijalu manje poznate pripovijetke "Slučajnost" Vladimira Nabokova.
Анонс событий
Приглашаем всех молодых людей зарегистрироваться и (в случае прохождения конкурсного отбора) принять участие в событии века - 19 Всемирном фестивале молодежи и студентов в России!
Юридическая консультация
Katarina Todorcev Hlača 
Gospodin Arlović je odmah na početku naglasio da predloženu temu želi obraditi bez suvišne patetike ili dogmatskog pristupa. „ Predlažem da o ovom pitanju otvoreno razgovaramo jer smatram da je to jedno od najizazovnijih teorijskih, zakonodavno-pranih i ustavno-konstitucionalističkih pitanja, čak ne toliko zemalja jugo-istoka, koliko zemalja razvijene demokracije“, - započeo je predavač. Uostalom, ništa manje od njega se nije ni očekivalo.
ЛЕТОПИСЬ, ISSN 1846-8756
ИЗДАТЕЛЬ
РУССКИЙ КУЛЬТУРНЫЙ КРУГ
www.ruskaljetopis.hr

Главный редактор
Катарина Тодорцева Хлача
rinahlača@gmail.com
ruskikulturnikrug@gmail.com
GSM +385 921753826
Модераторы
Катарина Тодорцева Хлача
Виктория Тодорцева
Отдел новостей и реклама
Виктория Тодорцева

Дизайн, фотографии
Елена Литвинова
Ненад Марьян Хлача
Корректура
Евгения Чуто (русский)
Ненад Марьян Хлача (хорватский)

Перевод
Катарина Тодорцева Хлача
Виктория Тодорцева

Техническая поддержка
Тимошенко Дмитрий
Интернет-журнал издается при содействии
Фонда «РУССКИЙ МИР»

Все авторские права защищены законом
 
IMPESUM
LJETOPIS, ISSN 1846-8756
IZDAVAČ
RUSKI KULTURNI KRUG
www.ruskaljetopis.hr

Glavna urednica
Katarina Todorcev Hlača
rinahlača@gmail.com
ruskikulturnikrug@gmail.com
GSM +385 921753826
Moderatori
Katarina Todorcev Hlača
Viktorija Todorceva

Odjel „Novosti iz Rusije“
i reklama
Viktorija Todorceva

Dizajn, fotografiji
Jelena Litvinova
Nenad Marijan Hlača
Lektura
Eugenija Ćuto (ruski)
Nenad Marijan Hlača (hrvatski)

Prijevod
Katarina Todorcev Hlača
Viktorija Todorceva

Tehnička podrška
Timoshenko Dmitrij
Časopis izlazi u skladu sa
«Zakonom o elektroničkim medijima»
NN 153/09, 84/11, 94/13, 136/13

Sva autorska prava zakonom su zaštićena